Sabemos que los amigos con derechos resulta una clase relativamente recien estrenada, no obstante semejante ocasion las colegas han sido la fuente para comportamientos sexuales sobre ese modelo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede comprender como una maneras sobre emparejamiento no formal, distinta al ente, aunque es una maneras contemporanea de emparejamiento, semeja a las clases mas prehistoricas de emparejamiento sobre la humanidad cuando esta nunca tenia normas sociales y religiosas.
Prerrogativas y desventajas
Las ventajas que puede tener una amistad con derechos son las sub siguientes: en ocasiones alguno desea tener sexo asi como nunca tiene la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser apropiado porque pertenecen a la misma red social, existe seguridad, lo podrian repetir en diferentes ocasiones; seria menor frustrante tener sexo con un popular, que ocuparse sobre irse a un bar acontecer rechazado por un desconocido; hasta se puede peligrar frente al desconocido, nunca cara al amigo. Se puede fiarse que existe mas proteccion de nunca contraer una indisposicion sobre transmision sexual o un embarazo de un desconocido. Naturalmente semejante proteccion nunca seria real necesariamente, es ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra una trato con derechos, en intercambio, son la de crear un vinculo amoroso de pieza de alguien sobre las amigos (cuando usualmente no se desea tener igual) o bien se puede dejar o complicar la afinidad con escenas sobre celos asi como confusion. En el contecto facultativo estadounidense unicamente el 10% de las colegas con derechos termina estableciendo la relacion romantica, segun el estudio sobre Levine y Mongeau. Sin embargo tampoco es que obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la intimidad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con beneficios y solamente el 25% destruyo la intimidad. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no es el sexo, sino la clase sobre la afinidad.
William O. Stephens estudia el asunto de las colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en la satisfaccion. Los epicureos pensaban que el criterio para buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, sobre entrada, parece que una afinidad con beneficios no esta mal. Hoy bien, no cualquier placer sobre suyo es bueno. Es decir, Existen gozos que pueden producir posteriormente dolor. El dolor puede ser corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el ayer, el presente o el manana). El dolor mental puede ser entonces mucho peor. El corporal se quita atendiendo a las causas corporales (habitualmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede proceder de frustraciones, angustia, rectificacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Con el fin de alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal caliente Paraguayan chica de liberacion respecto al dolor asi como la angustia. Si el placer es el resultado de lo que deseamos, el displacer de nunca conseguir lo que deseamos, entonces para ser felices podriamos ocuparse de dar satisfaccion nuestro afan o bien deshacernos de el. Si el pretension viene de nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos sobre este. Ciertos deseos naturales son necesarios para la supervivencia (como el hambre) asi como otros no (como el sexo). Las placeres del tronco regularmente se autoregulanemos y bebemos Incluso que nos saciamos, usamos la ropa para protegernos de el sol o del frio en la proporcion correcta. Posteriormente, existen otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que podran acontecer vanos y vacios: como la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca poseen una autorregulacion, podriamos explorar su satisfaccion desmedidamente
La pasion sexual seria un placer que puede ser peligroso por su intensidad. Entregarse a la novia ciegamente puede guiar an inconvenientes legales como el adulterio o el incesto, a dificultades sociales que afecten la convivencia armonica de la comunidad, dificultades sobre sanidad, como las enfermedades venereas o inconvenientes existenciales, igual que el estorbo no deseado, el enamoramiento sin correspondencia o un desnivel economico gastando desmedidamente en dicha pasion.